La révolution est un dîner de gala

Difficile de dire qu’on n’a pas vu venir les résultats des élections. Depuis la présidentielle de 2017 et l’élimination de François Fillon dès le premier tour, la droite dite républicaine ne cesse de s’affaiblir et de laisser la place au Rassemblement National. Car c’est la première leçon de ces élections. La droite se recompose en mettant fin au modèle issu de la seconde guerre mondiale. En effet, au lendemain de la guerre, la droite sort décapitée par la collaboration d’une grande partie de ses cadres et de ses élites et ne doit son honneur qu’au Général De Gaulle qui peut reprendre le flambeau des valeurs conservatrices et qui va symboliser la droite française pendant les cinquante années suivantes. Mais cette période est avant tout une parenthèse, avec une extrême droite cantonnée à l’extérieur du cercle républicain et une droite traditionnelle héritière de De Gaulle. Sans refaire l’histoire de la droite française et de ses trois courants orléaniste, bonapartiste et légitimiste...

  Pour la troisième fois depuis que je vote, le second tour opposera un candidat de droite à un.e candidat.e d’extrême-droite. En 2002, Chirac l’avait emporté à 82%. En 2017, Macron l’avait emporté avec 65% des voix. Cette année, les sondages le donnent vainqueur à 52 %, soit en dessous de la marge d’erreur. Et j’ai très très peur. J’ai peur parce que, pour la première fois, l’extrême-droite a un vrai réservoir de voix pour le second tour. J’ai peur parce que depuis 5 ans, tous les mouvements sociaux d’ampleur ont été portés par l’extrême-droite (gilets jaunes, montée du complotisme, lutte contre le pass sanitaire…). J’ai peur parce qu’à chaque fois de plus en plus de gens « de gauche » déclarent ne pas vouloir voter contre l’extrême-droite, pour tout un tas de raison qui vont de « ça ne sert à rien » à « de toute façon c’est la même chose ». J’ai peur parce que cela veut dire qu'ils ne se rendent même plus compte d’à quel point ils sont déconnect...

Ce matin, j’ai eu le plaisir de me réveiller en entendant les noms de Gambetta, Clémenceau ou de Grévy… Il faut bien le reconnaître, ça change de Claude Guéant et de Nadine Morano. La raison du retour sur le devant de la scène de ces quelques patronymes, la publication des comités secrets tenus en 1870 et 1871, alors que l’armée de Napoléon III se prend une dérouillée à l’est et que Paris commence à s’agiter sérieusement. Repris par une légère fièvre historique, je me suis joyeusement repenché sur la III ème république, de sa naissance dans le sang des communards à son suicide pétainiste. Un certain nombre de grands noms ressortent de ce passage hors normes de notre Histoire politique. Léon Gambetta, Georges Clémenceau, Aristide Briand, Jean Jaurès et Léon Blum en tête. D’autres noms dont certaines prises de position, notamment sur la colonisation, ont ternis l’image grâce aux moralistes à rebours, Jules Ferry, Paul Bert, Pierre Waldeck-Rousseau… Il en reste encore quelques-uns, plus...

Plus d’un siècle que la France a adopté cette loi si particulière et si importante de séparation des Eglises et de l’Etat . En deux petits articles, Aristide Briand a inventé la belle laïcité française. Art. 1 - La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes (…). Art. 2 - La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte. [1] Cette loi est d’une simplicité qui fait toute sa force. La religion est affaire privée. Elle est libre et  ne souffre d’aucun privilège ni d’aucune brimade. L’exercice de la religion n’a de règles que celles qui régissent l’ensemble de la société. Commencé en 1789, devenu conflit ouvert à la fin du XIX ème notamment autour de l’affaire Dreyfus, le débat sur la place de la religion dans la société française trouve son aboutissement avec la promulgation de la loi le 9 décembre 1905. Les querelles, les encycliques et les violences qui suivirent ne feront que renforcer le sens de cette séparation. ...